Um Comentário

1. cadê as denúncias boas lkkkkk

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   • Manda!

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2. Sério que branco só é bom em fazer armas e roubar? Interessante… Grandes filósofos geralmente eram em sua maioria de que cor? Os maiores inventores? Nem preciso me delongar nessa síndrome de vira latisse. Esse tipo de comentário é considerado racismo. Não vai pensar que racismo é somente para o negro, pq não ocupa “cargos de liderança ou influência”. Exemplo básico:

   Vc abre um bar ou restaurante que apenas é permitido a entrada de negros. Não é racismo?!

   Vc tem uma companhia de ônibus e negros ocupam as maiorias das caveiras e na frente, restando aos brancos os lugares do fundo (se sobrar). Não é racismo?!

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   • Sucupira, ja que nao foi capaz de contextualizar e compreender o tipo branco de que se fala , representa junto ao MP?

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   • Ah, nos hipotéticos exemplos que você “inventou ” : seria coisa do preto de alma branca!

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     • ok. A pergunta fica… não é ou é? Ironia não responde. O Sr pode externar o q quer. Branco junto ao MP? Negro de alma branca? Vc deve querer dizer… Tipo negro que é conta cota racial e é chamado de capitão do mato ou algo assim? Q seja. A pergunta permanece sem ser respondida.

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       • Quis dizer: negro filho da puta como um branco racista ! Os contra , inclusive! A resposta: não é racismo , é história! O branco é a degeneração da raça humana .

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         • Não é racismo. Rsrsrs Claro que não. Apesar ser um exemplo claro de segregação racial. A lei foi feita para os negros então. Logo a própria lei seria racista. Virou militante. Pior… Fica falando mal da própria cor e segregando ainda mais.

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           • Caro Sucupira,

             Sua insistência em rotular leis antirracismo de “racistas” confirma que você não distingue preconceito individual de racismo estrutural. A Lei 7.716/1989 existe para reparar séculos de exclusão de negros e indígenas; não para criar privilégios, mas para corrigir o que foi tratado pior do que animais. Insinuar “racismo reverso” é como acusar um curativo de causar a ferida.

             Seus exemplos (bar exclusivo para negros, ônibus com lugares raciais) são vazios porque ignoram o poder real. No Brasil, espaços que excluem negros existem e produzem dano mensurável. Já um bar só para negros não tem polícia, nem 300 anos de leis segregacionistas, nem encarceramento em massa como herança. É discriminação? Sim. Racismo? Não. E clubes privativos para brancos sempre existiram ; por que um para negros seria “racismo reverso”?

             Quando chama isso de “militância”, acertou: somos militantes contra o racismo que mata. Chamar de “racismo reverso” é uma tática para deslegitimar quem denuncia a escuridão, dizendo que a luz cria sombra. Nossa lei ainda carrega a marca do coronelismo e escravagismo e essa acusação só mantém o status quo.

             Quanto à frase “o povo branco só é bom em fazer armas e roubar”: é um exagero retórico de uma crônica indignada. Não estou dizendo que João, padeiro em Recife, é assassino. Estou criticando o colonialismo europeu e a branquitude como lugar estrutural de poder. O projeto civilizatório europeu foi fundado em genocídio, escravidão e extração. Se isso te ofende como branco, reflita: por que a crítica ao colonizador te parece mais grave que o colonialismo?

             “Racismo reverso” é um conceito repudiado por estudiosos , na verdade é a tática de quem não suporta o desconforto de ser chamado herdeiro de um sistema violento. Não existe racismo contra branco no Brasil. Existe, no máximo, preconceito isolado. Confundir os dois é fazer o jogo de quem quer criminalizar a crítica ao colonizador. Meu texto não é racista : é anticolonial. Se doeu, pergunte por quê?

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